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易识浮生理,难教一物违_散文网

时间2021-08-28 来源:搜客文学网

  核心提示:阳春三月,夭夭碧枝,皎皎风荷,暖风熏醉,染了春扉。安静的午后,静静的梳理着自己的思绪,轻轻的敲打着心语,不想惊扰沉睡的记忆,不想扯住渐行渐远的思绪。初春的日头,终究是有了暖意的了,鹅黄的嫩绿轻轻浅浅的...
 

有感于北大教授饶毅发表最短毕业致辞,4分钟赢得9次掌声。535字,3分56秒。2016年本科生毕业典礼上北大教师代表的这一份致辞,堪称中国最高学府的最短毕业典礼致辞!

我连读三遍,窥见个秘密,人性。

什么是人性?唐突的自问,竟把弄得一头雾水。

孟子曰:“水信无分于东西。无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也(《孟子·告子上》)。” 告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”

孟子还强调人性的自我觉醒与自我完善。提出“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,江西治疗癫痫医院排名人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也(《孟子·告子上》)。”

西方的思想家亚里士多德认为:人的本性在于人具有优于一般动物的理性,人的本性是能够根据理性原则而过上理性,即一方面人能在法律规范下被动地理性地生活;另一方面,人能自觉主动追求理性的德性生活。( 网:www.sanwen.net )

总而言之,亘古以来,有人说人性本善;有人说人性本恶,或曰兼而有之,本质利己。

如此,在下不明白近日风闻二事应如何的解释。

网友披露,河南驻马店一过马路时被一辆红色出租癫痫病的诱因有那些车撞倒在斑马线上,出租车司机肇事后快速逃逸,女子被撞后试图起身,但因受伤力不从心,期间有十多辆汽车和近二十名行人路过,无一人上前施救,一分钟后,一辆越野车快速驶过,结果女子再遭车辆二次碾压身亡。有人发现,该路口就没有红绿灯。人性衰亡乎?法律规范失滞乎?

《华西都市报》报道:一群小伙子在公园篮球场打球,不久一群大叔大妈也来到篮球场,打开设备开始跳广场舞。双方协商不成相持不下,甚至出现了肢体冲突。人们议论“坏人变老了还是老人变坏了”。舆论的倾向性很明显:是这些老人有错在先。为什么这么说?第一,篮球场是用来打篮球的,不是用来跳广场舞的,或者说,篮球场的首要功能是用来打篮球,当没有人打篮球时,才可以用于其他活动。但这次,当有人来打篮球,老人们并没有让出场地,反而起了冲突。第二,争执中,是几名老人先动手打了人,并且至少是西藏青少年癫痫病治疗五六个人一起将拳头挥向了被逼在墙边的人。年轻人无奈之下反击。如此,是非对错似乎就明显了。

联系5年多前“小悦悦事件”,2011年10月13日,2岁的小悦悦在佛山一家五金城相继被两车碾压,7分钟内,18名路人路过但都漠然而去,直到拾荒老人陈贤妹上前施以援手,但小悦悦因为受伤过重最终于一周后离世,心中揪般地痛。人性的荒芜不该出现在不该出现的时候。也许人们有太多的疑虑,社会上有太多的“扶不起”、“不敢救”、“就不让”,那么,就无视人性的存在么?

饶毅教授在学子面前说了实话,“在祝福裹着告诫呼啸而来的毕业季,请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都;因为历史不幸地记载着:有人的成功代价是丧失良知;有人的幸福代价是损害他人。”

“如何在诱惑和艰难中保持人性的尊严、赢得自己的尊重并非易长春小儿癫痫病医院事,却很值得。

这不是:自恋、自大、自负、自夸、自欺、自闭、自怜,而是:、自豪、自量、自知、自省、自赎、自勉、自强。”

说得多好!用十五把“自刀”解剖自己,裸露人性的本原,无怪赢得多次掌声。

关键是饶毅教授的后两句话更醍醐灌顶:“退休之日,你觉得职业中的自己值得尊重;迟暮之年,你感到生活中的自己值得尊重。”可惜啊,如今的人啊,谁会虑量那么长,想到自己会退休?会迟暮?多是今朝有酒今日醉,台上风光台下睡。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,亡矣!

我反复思忖,无论人性本善本恶,心是必须的。有首歌唱的好,“只要人人都献出一点爱,世界将变成的人间”!

看来,人性的诠释还要继续下去。

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作者:不详 来源:网络
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